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学会谦和,营造和谐校园

 

学会谦和,营造和谐校园

 

黄振宇

 

尊敬的各位老师、亲爱的同学们:

 早上好!又是一年桔子红,又是一年丹桂香。站在新学年的起跑线上,值此秋高气爽的美好时刻,我想和尊敬的老师、亲爱的同学们谈谈“谦和”的话题。

从字面上看,谦”是谦虚、谦让、谦恭而不轻狂;“和”就是和美、和谐、和洽而不争斗。生活中,谦和教会我们如何沟通与交往,让人们不因“自负”而“相轻”;谦和教会我们如何去提升自己的内在品位,去赢得真正的敬佩与感激;谦和能促成我们的校园形成一种浓郁温馨、和乐向上的健康文化氛围。下面,我想谈谈谦和在我们生活、学习或工作中的作用——

营造和谐的校园环境,需要我们学会谦和。人因不谦和,就会变得很自大,就会变得很轻狂,就会变得很随意,对任何事都满不在乎,就会把自己凌驾于万物之上,就会自视为万物至尊,就会违背自然法则,就会打着改变自然的旗号破坏环境,破坏人类自身赖以生存的自然家园,甚至自毁家园而不自知。其实,校园就是我们学习生活的家园,我们也可以把她看成是自然家园的一个缩影。作为学生,今天你无视总站家园的存在,将来就可能无视自然家园的存在。而要能做到维护校园环境,就要能以谦和的姿态,放下张狂的架式,以一种平等尊重的态度来对待校园环境的一切:善待我们的路面楼道,不乱丢弃杂物,因为那会给别人带来不便,也会给自己制造麻烦;善待我们的花草树木,不乱践踏草皮,因为茵茵绿色会让我们倍感生机,让我们充满向上的青春朝气;善待我们的墙壁桌椅,不乱涂抹贴划,因为“洁境”会带给我们“净思”,能约束我们随意无拘的行为;能使我们在潜意识中规范好自己的品行,提升人格的魅力,能让我们变得文质彬彬而拥有高雅的气质。

营造和谐的人际关系,需要我们学会谦和。人因自身的谦和,方能与众生构成相处的和谐。温家宝总理在和北大教授、国学大师季羡林探讨和谐的问题时说:“《管子·兵法》上说:‘和合故能谐’,就是说,有了和睦、团结,行动就能协调,进而就能达到步调一致。协调和一致都实现了,便无往而不胜。” 谦和,是合作的根基,而合作又是打造团队精神的前提。团结奋进、追求共赢的合作精神已写进了永利的《学生教育手册》,目的就是要倡导一种团队合作的洪中精神。

谦和是建立师生间民主和谐关系的前提。拥有谦和,教师才能蹲下身来看学生,才能真正放下承袭了千百年的“师道尊严”的大架子,懂得包容,懂得理解,懂得对学生人格的尊重,懂得对弱小者自尊的维护,才能拉近师生间心与心的距离,才能真正做到教与学的相长。谦和是缓解矛盾冲突的润滑剂,是增进同窗友谊的助推器。拥有“谦和”,方能不因人强而生妒,不因自强而轻狂,真正做到友爱互助、团结奋进,才能真正形成集体的荣辱观,才能打造专业过硬的团队精神,创造出团队的品牌。

谦和更是沟通同事交往、促进同行合作、避免狭隘嫉妒的良方。作为一个团队,合作的前提就是成员的相互尊重、相互帮助、相互学习,而要做到这一点,就需要每一位成员都能拥有一颗“谦和心”。德国的化学家本生和物理学家基尔霍夫合作发明了光谱分析仪,本生提供化学设想,由基尔霍夫负责物理仪器设计,最终造就了这一伟大的发明。任何物质在分析仪面前燃烧一下,就能辨别出其中各种元素的光谱线,用这个仪器还能分析出物体所含有的元素。后来,好多元素都是用光谱分析仪发现的,光谱分析仪成为跨学科合作的典范。有人很好奇,一个化学家和一个物理学家怎么会走到一起来?基尔霍夫说,因为我们懂得尊重是合作的基石。这里的尊重,其实就是团队成员之间的谦和。

营造和谐的管理机制,需要我们学会谦和。总站内部的和谐主要在于总站开明的决策、民主的管理和透明的规则。而拥有谦和,我们才能理解并接受制度之规定、纪律之约束。对一个集体而言,制度和纪律是规范成员行为、引导积极向善的法宝。面对法国启蒙思想家“天赋人权”的主张,德意志著名学者康德曾经指出:“自由也要自律,不能为了个人的自由而妨碍他人的自由。”而做到自律,前提就必须学会谦和。

拥有谦和,方能从人本出发,不断健全管理要求和手段。著名教育家苏霍姆林斯基曾经遇到这样的一件事:总站的花园里开满了鲜艳的玫瑰,一个小女孩采摘了一朵最大的玫瑰,老师没有大声呵斥,而是蹲下身来亲切地问:“孩子,你可以告诉我要把这花送给谁吗?”小女孩告诉她:“奶奶病了,我告诉她校园里有一朵大玫瑰,我要送给她,希望她早点好起来。”苏霍姆林斯基的心颤动了,他牵着孩子的手,又摘下了两朵玫瑰花说:“这朵是奖给你的,这朵是送给你奶奶的,感谢她养育了你这样的好孩子。”这个故事告诉我们,在严格执行制度的同时,更要注重对团队成员的人本关怀,才能营造更加和谐的管理机制。

拥有谦和,才能正确对待管理中的问题,化解管理中的矛盾。在赵国面临强秦威胁的危难之际,蔺相如不辱使命、完璧归赵,维护了赵国的利益,挽回了赵国的尊严,受到了封卿的重赏。为赵国出生入死建立赫赫战功的老将廉颇很不服气,要当面羞辱相如。对老将的无理,蔺相如总是避让,表现了一种谦和的大气度,而廉颇最终悔悟,放下了老臣高傲的架子,以一种更谦恭的姿态,向蔺相如负荆请罪。将相间的谦和、相容、和睦共处,使赵国化解了危机,避免了亡国的危机,“将相和”的故事也成为千古传唱的谦和的美谈。

拥有谦和,方能采用合理的教育手段,避免教育学矛盾的激化。著名教育家张伯苓,一次他发现有个学生的手指被烟薰黄了,便严肃告诫那个学生:“烟对人体有害,要戒掉它。”可那个学生却俏皮地对他说:“那您吸烟对身体就没有害处吗?”张伯苓对学生的责难歉意的笑了笑,立即让工友把自己所有的烟拿来当众销毁,还折断了自己用了多年的烟袋杆,并诚恳地说:“以后我和该同学共同戒烟。”从此以后,他再也没有吸烟。这个故事告诉我们,正是教育者的谦和,避免了师生矛盾的激化,建立起师生间相互尊重的桥梁,营造了和谐的管理机制。

营造和谐的成功心态,需要我们学会谦和。谦和,是一种内外兼修的美。他会让我们内心更加平静,更能积极地探索知识的奥妙,更能集中精力去思考自然与人生;谦和会让我们在面对困难的时候,多一份耐心,多一份理性,多一份执着和持守;谦和会让我们在面对成功的时候,多一些冷静,少一些许轻狂和自傲。被人们称颂为“力学之父”的牛顿发现了万有引力定律,在热学上,他确定了冷却定律。在数学上,他提出了“流数法”,建立了二项定理,几乎与莱布尼兹同时创立了微积分学,开辟了数学上的一个新纪元。他是一位有多方面成就的伟大科学家,然而他非常谦逊。对于自己的成功,他谦虚地说:“如果我见的比笛卡尔要远一点,那是因为我站在巨人肩上的缘故。”他还对人说:“我只像一个海滨玩耍的小孩子,有时很高兴地拾着一颗光滑美丽的石子儿,真理的大海还是没有发现。”扬名于世的音乐大师贝多芬,在成功之时也谦虚地说,自己“只学会了几个音符”。科学巨匠爱因斯坦说自己“真像小孩一样的幼稚”。成功人士身上体现出的谦和并不偶然,是谦和让他们拥有了成功的可能,成功让他们更加谦和。

在永利总站app,如果每一位教师都能拥有“谦和”,他就会在集体备课时知无不言、言无不尽,他就会在课堂教学中引导学生合作学习、相互帮助,他会就在练习测试上讲究学科均衡、共同发展。就不会出现自习课上课、晚辅导考试的现象了。倘若每一名洪中学子都能拥有一颗谦和的心,他就不会和同学陷入无休止的矛盾纠纷,甚至反目成仇、大打出手,他就不会对老师出语不恭,就不会无视总站的纪律要求,更不会让父母、老师和所有关爱他们的人为之伤神、为之痛心。

谦和像阳光,对每个人都那样的温暖,它普照着高山大川,也眷顾着丘陵小溪;谦和像春风,对每个人都那样和煦,她温暖着阳春白雪,也抚慰着山林树木。谦和心,是我们“四心”教育的重要组成部分。有了感恩心,才会对他人宽容;有了宽容心,才会时时谦和;有了谦和心,才会心生敬畏。

 托尔斯泰说:“人不是因为美丽才可爱,而是因为可爱才美丽。”人内心和谐,正是心灵美的表现。谦和是创设正常的校园人际关系的需要,是维系师生身心健康的需要,是创建稳定和谐社会的需要。让我们心怀感恩,学会敬畏,体悟宽容,事事谦和,共同构建美丽、和谐、文明的校园环境,实践“为传承文明走进来、为造福人类走出去” 的教育理想,把永利总站app建设的更加美好!

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